此刻黄子兴就在补苗，他左手拿着一把秧苗，右手一根一根的把秧苗插进水田之中。他早就撸起了裤腿，两条腿之上全是泥巴，腿毛也显得很稀疏，看上去没几根。
听到赵华的询问，黄子兴头也不回的道：“很简单啊，这个事儿吧，你可以说是先进文明对底层百姓的兜底，也可以看作是大夏历代以来的习俗吧。”
“即使在古代，在封建时期，遇到了灾难，百姓们第一个想到的就是朝廷，到了后来，朝廷就开始救灾了。再到后来，当众人遇到灾难的时候，下意识的就会想到朝廷。”
当然，这是大夏的古代。不是西方诸国的古代，要是西方诸国遇到了大灾，指望国王或者大公、伯爵们救灾，那可能就是想多了。
你遇到灾难了，你饿死是你的事儿！
我可以用国王、大公、伯爵、贵族的私人身份，对你们此次遇到灾难表示同情，并且愿意不吃饭一天为你们祈祷，也愿意捐出我一个月的收入，表示对你们的仁慈。
但想要让我动用国库的钱，动用国家的钱去救助你们，那就是想太多！
梦里啥都有！
这其实也是东西方诸多差异中的一个。
“你看，遇到灾难之时的救灾，是不是可以看做统治者对治下百姓的兜底？”
“如果纯粹的站在利益角度上看，灾民们倒霉了，家破人亡了，统治者可以不管啊，饿死不就行了。谁敢造反，统统杀了。”
“甚至干脆建立一个隔离区域，哪里有大灾，就在哪里建立一个隔离区域，然后让大军守着，这样就不怕造反了。”
至于说这么做很残酷，封建时代残酷的事儿多着呢！
甚至那个时候的西方诸国，可比东方残酷多了！
“但是吧，古时的统治者没有这么做。早在战国时期，魏惠王就知道，河内灾则移其民于河东，河东灾亦然。”
“你可以说这是君王们为了国家的国力考虑才不得不救灾，但换个角度，我也可以说这是古时的统治者，古时的朝廷，为百姓们提供的基础兜底，基础保证。”
这种政府、朝廷、统治者、君王为百姓们提供基础兜底的思想，一脉相承，从未断绝！
“而到了如今的大夏，免费的九年义务教育，就可以看作是一种兜底，在这九年的上学期间，学杂费全免，就是可惜这样的政策我没赶上，好像我下一年的学生们赶上了……”
“可是，这不是为了提供更多的有文化有知识的打工人吗？”赵华直接说道。
“但你换个角度看，这其实就是大夏出钱，主动兜底，为那些上不起学交不起学费的人兜底。”
“还有我们的医保，也是大夏对某些家庭贫困没钱看病的人的兜底。”
“你用兜底的思想来看我们曾经出现过的一些政令，就会发现，兜底的想法，真正是一脉相承
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