此刻黄子兴就在补苗,他左手拿着一把秧苗,右手一根一根的把秧苗插进水田之中。他早就撸起了裤腿,两条腿之上全是泥巴,腿毛也显得很稀疏,看上去没几根。
听到赵华的询问,黄子兴头也不回的道:“很简单啊,这个事儿吧,你可以说是先进文明对底层百姓的兜底,也可以看作是大夏历代以来的习俗吧。”
“即使在古代,在封建时期,遇到了灾难,百姓们第一个想到的就是朝廷,到了后来,朝廷就开始救灾了。再到后来,当众人遇到灾难的时候,下意识的就会想到朝廷。”
当然,这是大夏的古代。不是西方诸国的古代,要是西方诸国遇到了大灾,指望国王或者大公、伯爵们救灾,那可能就是想多了。
你遇到灾难了,你饿死是你的事儿!
我可以用国王、大公、伯爵、贵族的私人身份,对你们此次遇到灾难表示同情,并且愿意不吃饭一天为你们祈祷,也愿意捐出我一个月的收入,表示对你们的仁慈。
但想要让我动用国库的钱,动用国家的钱去救助你们,那就是想太多!
梦里啥都有!
这其实也是东西方诸多差异中的一个。
“你看,遇到灾难之时的救灾,是不是可以看做统治者对治下百姓的兜底?”
“如果纯粹的站在利益角度上看,灾民们倒霉了,家破人亡了,统治者可以不管啊,饿死不就行了。谁敢造反,统统杀了。”
“甚至干脆建立一个隔离区域,哪里有大灾,就在哪里建立一个隔离区域,然后让大军守着,这样就不怕造反了。”
至于说这么做很残酷,封建时代残酷的事儿多着呢!
甚至那个时候的西方诸国,可比东方残酷多了!
“但是吧,古时的统治者没有这么做。早在战国时期,魏惠王就知道,河内灾则移其民于河东,河东灾亦然。”
“你可以说这是君王们为了国家的国力考虑才不得不救灾,但换个角度,我也可以说这是古时的统治者,古时的朝廷,为百姓们提供的基础兜底,基础保证。”
这种政府、朝廷、统治者、君王为百姓们提供基础兜底的思想,一脉相承,从未断绝!
“而到了如今的大夏,免费的九年义务教育,就可以看作是一种兜底,在这九年的上学期间,学杂费全免,就是可惜这样的政策我没赶上,好像我下一年的学生们赶上了……”
“可是,这不是为了提供更多的有文化有知识的打工人吗?”赵华直接说道。
“但你换个角度看,这其实就是大夏出钱,主动兜底,为那些上不起学交不起学费的人兜底。”
“还有我们的医保,也是大夏对某些家庭贫困没钱看病的人的兜底。”
“你用兜底的思想来看我们曾经出现过的一些政令,就会发现,兜底的想法,真正是一脉相承
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