来阐述道门基础理念,也是很不错的。
所谓大道至简,基础的东西未必就不好,只不过真要想弄明白大道,那可不是随便听一听讲经,就能够掌握的。
不管怎么说,索菲亚在推广道门文化上,也算不留余力,至于为什么不是她讲,而是要请国内来的道长来讲,是因为她的水平,还不够资格讲《道德经》。
三天时间很快就到了,这一天凌晨六点半,来自太白玄德洞天的道士开讲《道德经》。
听的人有多少?山门外有近千人,不少人是开车上来听的,也有人是住在林四爷的集装箱旅店里听的,还有人穿着雨衣打着雨伞听。
道门讲道一向如此,没有半夜开讲已经不错了,讲着讲着,天上就下起了小雨。
讲道者身上有点修为,但是太白山的道统遗失得七七八八了,再加上他的岁数也不小了,所以是坐在一顶阳伞下讲道,旁边有人做同声翻译。
因为讲述的是道门基本哲学,不但不算传法,也不要求对方放弃雨伞雨衣之类的,开蒙而已,没必要那么严谨。
讲道一直延续到中午,有人来,也有人离开,没有人在意这些,这种机缘你不懂得珍惜,谁会替你惋惜?
总算大家都知道,讲道是非常神圣的事情,倒也没有谁故意弄出声响什么的——宗叫场所谁敢放肆,那真的是找打。
讲道一直讲到十一点,讲道者宣布结束,又有一名白人小姑娘走上鼓楼宣布,今天观主掐算了一下,感觉可以了结一些因果,自认虔诚的人,可以在道观外等候,不要离开。
自认虔诚的人,还真的不少,起码有三四百人,其中甚至还有植物人!
其实索菲亚并没有提前通知,说今天要为大家解决问题,她的要求是既然信奉了道观,你们就应该前来听讲道——这跟去教堂做礼拜,其实是一个性质。
尤其是那些对道观和索菲亚有诉求的人,更应该每次都前来,如果连这点诚意都没有的话,道观也不可能对你们有所帮助。
事实上,大部分有求道观的人,也很注意这一点——反正听一听华夏的古典文化,也能开拓一下眼界,增长一下见识。
至于说植物人前来,那也是因为他的家人希望他尽快苏醒,每次讲道都将他载来,尝试利用神秘的宗教气氛,努力地唤醒他。
这时,冯君出现在道观门外,拿着一部手机划拉着,推演和感知一下能解决多少问题。
拥有各种五花八门诉求的人,还真是不少。
比如说这位,下肢瘫痪十来年,居然还想治好——拜托,你可是腰椎粉碎性骨折。
这种伤残程度,冯君能治,但使用的药物价格不菲,哪怕在昆浩位面的凡俗界,都是天价。
他想到国内那么多类似的患者,自己还没有出手过,就有点不想给此人治疗。
不过这种多年瘫痪一旦治好了,引起的轰动效果绝对不会差,所以他有点犹豫。
一不留神,他扫了此人一眼,却发现这厮的脸对着自己,眼皮却是耷拉着,看起来是有点无聊,但不知道为什么,总感觉有一种淡淡的疏离感。
他拿起手机划拉一下,暗暗地给这人判了死刑:这货不能治!
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